Image
MCQ
11121. 'জনতা' শব্দটি ব্যাকরণের কোন নিয়মে গঠিত হয়েছে-
প্রত্যয়যোগে
সন্ধিযোগে
উপসর্গযোগে
বচনের সাহায্যে
11122. 'সকল ছাত্ররাই যথাসময়ে উপস্থিত হয়েছে।'- বাক্যটিতে কী ধরনের ভুল আছে?
বানান
বচন
পদ
বিভক্তি
11123. বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনতম শাখা কোনটি?
কবিতা
নাটক
উপন্যাস
ছোট গল্প
11124. 'নাসা' কোন দেশের মহাকাশ গবেষণা কেন্দ্র?
যুক্তরাজ্য
যুক্তরাষ্ট্র
ভারত
চীন
11125. নিচের যে গুচ্ছে ভাষার অপপ্রয়োগের কোনো দৃষ্টান্ত নেই-
জন্মবার্ষিক, কেবল, স্বোপার্জিত
সর্বজনীন, অত্রস্থান, কর্তৃপক্ষ
সবিনয়ে, একত্র, সাম্প্রতিক
পরিবারবর্গ, স্বনামধন্য, ঐক্যবদ্ধ
11127. কোন শব্দটি অপপ্রয়োগের দৃষ্টান্ত?
অশ্রুজল
কিংশুক
অঞ্জলি
প্রদীপ
11128. শুদ্ধ বাক্য কোনটি?
দুর্বলশত অনাথিনী বসে পড়ল
দুর্বলতাবশত: অনাথিনী বসে পড়ল
দুর্বলতাবশত অনাথা বসে পড়ল
দুর্বলবশত অনাথা বসে পড়ল
11129. নিচের যে গুচ্ছে কোনো অপপ্রয়োগ ঘটেনি-
অধীন, অজ্ঞানতা
তনুদেহ, পান্তাভাত
সমসাময়িককালে, জন্মবার্ষিক
ভাষী, সবান্ধব
11130. নিচের যে বাক্যটিতে ভাষার অপপ্রয়োগ ঘটেনি-
ছেলেটি মারাত্মক মেধাবী।
দরিদ্র শিক্ষার্থীদের ঝরে পড়ার সম্ভাবনা প্রচুর।
আজ তার পঞ্চাশতম জন্মবার্ষিক।
সে পান্তাভাত খেয়ে মাঠে গেল।
11131. শুদ্ধ বাক্যটি নির্ণয় করুন।
দারিদ্র্য আমাদের প্রধান সমস্যা
দরিদ্রতা আমাদের প্রধান সমস্যা
দারিদ্রতা আমাদের প্রধান সমস্যা
দারিদ্রতাই প্রধান সমস্যা
11132. ৩৭। 'পাখি'-এর সমার্থক শব্দ-
বিটপী
বিগ্রহ
বিজরী
বিহগ
11134. কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
দারিদ্র্য বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
দারিদ্র্যতা বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
দারিদ্র্যতা বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
দরিদ্র্য বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
11135. কোনটিতে অপপ্রয়োগ ঘটেছে?
জবাবদিহি
একত্রিত
মিথস্ক্রিয়া
গৌরবিত
11136. নিচের যে শব্দটিকে শাব্দিক অপপ্রয়োগ বলে বিবেচনা করা যায়-
হোথায়
অশ্রুজল
অম্বরতল
অন্ধআবেগ
11137. কোনটি অপপ্রয়োগের দৃষ্টান্ত?
উপর্যুক্ত
মিথষ্ক্রিয়া
ধসপ্রাপ্ত
একত্রিত
11138. 'উৎকর্ষতা' কি কারণে অশুদ্ধ?
সন্ধিজনিত
উপসর্গজনিত
প্রত্যয়জনিত
বিভক্তিজনিত
11139. নিচের কোন বাক্যটি সঠিক?
আমি এ ঘটনা চাক্ষুস দেখেছি
আমি এ ঘটনা চাক্ষুস প্রত্যক্ষ করেছি
আমি এ ঘটনা স্বচক্ষে দেখেছি
আমি এ ঘটনা স্বচক্ষে দেখিয়াছি
11140. শুদ্ধ বাক্যটি চিহ্নিত করুন-
বিদ্যান ব্যক্তিগণ দরিদ্রের শিকার হন
বিদ্যান ব্যক্তিগণ দারিদ্রতার শিকার হন
বিদ্বান ব্যক্তিগণ দারিদ্র্যের শিকার হন
বিদ্যান ব্যক্তিগণ দরিদ্রতার স্বীকার হন