বাক্য MCQ
21. সরল বাক্যে রূপান্তর করুন: 'ভয়াল শব্দে বাজ পড়ছে, এর বিরাম নেই।'
অবিরাম ভয়াল শব্দে বাজ পড়ছে।
বিরামহীন ভয়াল শব্দ হচ্ছে আর বাজ পড়ছে।
ভয়াল শব্দ তবু বাজ পড়ার বিরাম নেই।
বাজ পড়ছে ভয়াল শব্দে, অবিরাম।
22. 'অরণ্যে রোদন' না বলে 'বনে ক্রন্দন' বললে বাক্যটি কী হারাবে?
আকাঙ্ক্ষা
যোগ্যতা
আসত্তি
উদ্দেশ্য
23. 'এবার আমার একটি বিচিত্র অভিজ্ঞতা হলো', এ বাক্য কোন ধরনের?
অনুজ্ঞাবাচক
বিস্ময়বোধক
নির্দেশাত্মক
প্রশ্নবোধক
24. বাক্যের দুটি অংশ থাকে-
প্রসাদগুণ, মাধুর্যগুণ
উপমা, অলংকার
উদ্দেশ্য, বিধেয়
সাধু, চলিত
25. বাক্যের প্রধান তিনটি অংশ-
কর্তা, কর্ম, ক্রিয়া
বিশেষ্য, সর্বনাম, বিশেষণ
ধ্বনি, শব্দ, বাক্য
সমাস, উপসর্গ, প্রত্যয়
26. 'ধ্বনি দিয়ে আঁট বাধা শব্দই ভাষার ইট।'- এ 'ইট'কে বাংলা ভাষায় কী বলে?
কথা
বর্ণ
ব্যাকরণ
বাক্য
27. ভাষার ক্ষুদ্রতম উপাদান কোনটি?
ধ্বনি
শব্দ
বর্ণ
বাক্য
28. 'জ্ঞানী লোক সকলের সম্মান পান'- এটি কোন ধরনের বাক্য?
সরল
মিশ্র
যৌগিক
জটিল
29. 'অসহায়ের পাশে দাঁড়াও।'- এটিকে যৌগিক বাক্যে রূপান্তর করলে কী হবে?
অসহায়ের পাশে দাঁড়াবে এবং সাহায্য করবে।
যারা অসহায়, তাদের পাশে দাঁড়াও।
কিছু লোক আছে অসহায়; তাদের পাশে দাঁড়াও।
পাশে দাঁড়াতে হবে, যারা কিনা অসহায়।
30. 'যিনি বিদ্বান, তিনি সর্বত্র আদরণীয়।' এটি কোন ধরনের বাক্য?
সরল বাক্য
জটিল বাক্য
যৌগিক বাক্য
খণ্ড বাক্য
31. 'যে পরিশ্রম করে, সেই সুখলাভ করে।'- কোন ধরনের বাক্য?
মিশ্র বাক্য
যৌগিক বাক্য
সরল বাক্য
ব্যাস বাক্য
32. 'রক্ষকই ভক্ষক' বাক্যটি কোন জাতীয় বাক্য?
সরল বাক্য
যৌগিক বাক্য
জটিল বাক্য
মিশ্র বাক্য
33. ভাষার মূল উপাদান কী?
শব্দ
অক্ষর
পদ
ধ্বনি
34. ভাষার মৌলিক অংশ-
ধ্বনি, শব্দ, বাক্য
ধ্বনি, বর্ণ, শব্দ
উপসর্গ, অনুসর্গ, ধ্বনি
শব্দ, সন্ধি, বর্ণ
35. ভাষার ক্ষুদ্রতম একক কোনটি?
বর্ণ
অক্ষর
শব্দ
ধ্বনি
36. 'যিনি উপকার করেন, তাঁকে সবাই শ্রদ্ধা করেন।' ধরনের বাক্য?
মিশ্র বাক্য
প্রশ্নবোধক বাক্য
যৌগিক বাক্য
সরল বাক্য
37. 'বুড়িকে পকেট থেকে কিছু পয়সা বার করে দিলাম।'- গঠন অনুসারে বাক্যটি যে ধরনের-
সরল
যৌগিক
জটিল
মিশ্র
38. 'তিনি ধনী কিন্তু কৃপণ' কোন জাতীয় বাক্যের উদাহরণ?
জঠিল
যৌগিক
সরল
মিশ্র
39. 'ড. আখতার হামিদ খান হলেন বাংলাদেশর পল্লী উন্নয়নের পথিকৃৎ' বাক্যটি নিম্নোক্ত একটি শ্রেণির ---
মিশ্র
সরল
যৌগিক
জটিল
40. 'তাতে সমাজজীবন চলে না।' এ বাক্যটির অস্তিবাচক রূপ কোনটি?
তাতে সমাজজীবন চলে।
তাতে না সমাজজীবন চলে।
তাতে সমাজজীবন অচল হয়ে পড়ে।
তাতে সমাজজীবন সচল হয়ে পড়ে।