MCQ
1362. নিচের কোন বাক্যটি প্রয়োগগত দিক থেকে শুদ্ধ?
আমি কারও সাতেও নেই, সতেরোতেও নেই
আপনি স্বপরিবারে আমন্ত্রিত
তার দু’চোখ অশ্রুতে ভেসে গেল
সারা জীবন ভূতের মজুরি খেটে মরলা,
1363. নিচের কোনটি যৌগিক বাক্য?
দোষ স্বীকার করলে তোমাকে শাস্তি দেওয়া হবে না
তিনি বেড়াতে এসে কেনাকাটা করলেন
মহৎ মানুষ বলে সবাই তাকে সম্মান করেন
ছেলেটি চঞ্চল তবে মেধাবী
1364. ‘অর্ধচন্দ্র’ কথাটির অর্থ –
অমাবস্যা
গলাধাক্কা দেওয়া
কাছে টানা
কাস্তে
1365. ‘মরণ রে তুঁহু মম শ্যাম সমান।’-পঙ্ ক্তিটির রচয়িতা-
বিদ্যাপতি
গোবিন্দ দাস
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
কৃষ্ণদাস কবিরাজ
1366. ‘যথারীতি’ কোন সমাসের দৃষ্টান্ত?
অব্যয়ীভাব
দ্বিগু
বহুব্রীহি
) দ্বন্দ্ব
1367. নিচের কোনটি ‘অগ্নি’র সমার্থক শব্দ নয়?
বহ্নি
আবীরা
বায়ুসখা
বৈশ্বানর
1369. ‘আনোয়ারা’ উপন্যাসের রচয়িতার নাম –
সৈয়দ মুজতবা আলী
কাজী আবদুল ওদুদ
নজিবর রহমান
রোকেয়া সাখাওয়াৎ হোসেন
1370. নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির দৃষ্টান্ত কোনটি?
গো+অক্ষ = গবাক্ষ
পৌ+অক=পাবক
বি+অঙ্গ=বঙ্গ
যতি+ইন্দ্র=যতীন্দ্র
1371. নিচের কোনটি তৎসম শব্দ?
পছন্দ
হিসাব
ধূলি
শৌখিন
1372. ‘হরতাল’ কোন ভাষা থেকে আগত শব্দ?
পর্তুগিজ
হিন্দি
গুজরাট
ফরাসি
1373. ধ্বনি পরিবর্তনের নিয়মে কোনটি বর্ণ-বিপর্যয়-এর দৃষ্টান্ত?
রতন
কবাট
পিচাশ
মুলুক
1374. ‘চঁদের অমাবস্যা’ উপন্যাসের যুবক-শিক্ষকের নাম –
আবদুল কাদের
খতিব মিয়া
আক্কাস আলী
আরেফ আলী
1375. ইসলাম ও সুফিমতের প্রভাবে ভারতবর্ষে ঘটেছিল –
বর্ণবাদের পুনরুত্থান
রাষ্ট্রবিপ্লব
চিন্তাবিপ্লব
অভিবাসন বিপ্লব
1376. কোনটি ‘জিগীষা’র সম্প্রসারিত প্রকাশ?
জানিবার ইচ্ছা
জয় করিবার ইচ্ছা
হনন করিবার ইচ্ছা
যুদ্ধ করিবার ইচ্ছা