ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা প্রশ্নোক্ত উক্তিটি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের 'বায়ান্নর দিনগুলো' থেকে নেওয়া হয়েছে। 'বায়ান্নর দিনগুলো' তার 'অসমাপ্ত আত্মজীবনী' (২০১২) গ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে। ১৯৬৬-৬৯ সালে ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে রাজবন্দি থাকা অবস্থায় তিনি এই আত্মজীবনী শুরু করেন যেখানে ১৯৫৫ সাল পর্যন্ত ঘটনাবলি স্থান পেয়েছে। প্রশ্নোক্ত উক্তিটিতে 'ওর' বলতে বঙ্গবন্ধু তার জ্যেষ্ঠ পুত্র শেখ কামালকে বুঝিয়েছেন।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা অমিত্রাক্ষর ছন্দ পয়ার ছন্দভিত্তিক, এতে পড়ক্তির শেষে মিল নেই। এই ছন্দে এক পড়ক্তিতে বক্তব্য শেষ না হয়ে অন্য পঙক্তিতে গড়িয়ে যায়। এই বৈশিষ্ট্যকে প্রবহমানতা বলে। বড় ধরনের ভাব প্রকাশে অমিত্রাক্ষর ছন্দ বিশেষ সহায়ক। বাংলা সাহিত্যে মাইকেল মধুসূদন দত্ত এই ছন্দের প্রবর্তক এবং তিনি 'পদ্মাবতী' (১৮৬০) নাটকের ২য় অঙ্কের ২য় গর্ভান্তে এ ছন্দের প্রথম প্রয়োগ ঘটান। মাইকেল মধুসূদন দত্ত প্রবর্তিত 'অমিত্রাক্ষর ছন্দ' মূলত অক্ষরবৃত্ত ছন্দের নব-রূপায়ণ, যা পয়ার ও অক্ষরবৃত্ত ছন্দেরই আধুনিক রূপ।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা 'বুক তার বাংলাদেশের হৃদয়' শামসুর রাহমান রচিত আহসান হাবীব কাব্যগ্রন্থ। ১৯৮৮ সালে গ্রন্থটি প্রকাশিত হয়। শহীদ নূর হোসেন এ কাব্যের অন্যতম উপজীব্য। কবির অন্যান্য বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ 'বন্দী শিবির থেকে' (১৯৭২), 'বিধ্বস্ত নীলিমা' (১৯৬৭), প্রথম গান দ্বিতীয় মৃত্যুর আগে' (১৯৬০)।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা মীর মশাররফ হোসেনের হিন্দু-মুসলমানের বিরোধকে উপজীব্য করে লেখা একটি প্রবন্ধ পুস্তিকা হলো 'গো-জীবন' (১৮৮৯)। প্রবন্ধটির মূলকথা হলো- কৃষিনির্ভর অর্থনীতিতে যে-কোনো কারণেই হোক গো- হত্যা অনুচিত। হিন্দু ও মুসলমান এই দুই ধর্মাবলম্বীদের ঐক্যবদ্ধ করার মানসেই তিনি এটি রচনা করেন। অন্যদিকে, তার 'বসন্তকুমারী' (১৮৭৩) নাটকটি বাংলা সাহিত্যে মুসলমান রচিত প্রথম নাটক যেখানে মাইকেল মধুসূদন দত্তের 'কৃষ্ণকুমারী নাটক'-এর প্রভাব আছে। 'এর উপায় কি' (১৮৭৫) তার প্রথম প্রহসন।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা :জৈনুদ্দিন মধ্যযুগীয় (১৫শ শতক) বাংলা সাহিত্যের কবি। কবির পৃষ্ঠপোষক ছিলেন গৌড়ের যুবরাজ ইয়প খান (ইউসুফ খান), যিনি পরে শামসুদ্দিন ইউসুফ পার (১৪৭৪-৮২ খ্রি.) নামে গৌড়ের সুলতান হন। রসুল বিজয়' জৈনুদ্দিনের একটি কাহিনীকাব্য। এতে হযরত মুহাম্মদ স. ও ইরাকাধিপতি জয়কুমের মধ্যকার দীর্ঘযুদ্ধের বর্ণনা আছে। যুদ্ধে ইসলামের বিজয় দেখানো হয়েছে। কাব্যের উৎস ফারসি সাহিত্য হলেও কবি কোন কাবা অনুসরণ করেছেন তা জানা যায় না। একই সময়ে সুলতান বারবক শাহের রাজত্বকালে (১৪৫৯-৭৪ খ্রি.) মালাধর বসু 'শ্রীকৃষ্ণবিজয়' কাব্য রচনা করেন।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা কবি যশোরাজ খান বৈষ্ণবপদ রচনা করেন ব্রজবুলি ভাষায়। ব্রজবুলি মধ্যযুগীয় বাংলা সাহিত্যের দ্বিতীয় কাব্যভাষা বা উপভাষা। মিথিলার কবি বিদ্যাপতি (আনু. ১৩৭৪-১৪৬০ খ্রি.) এর উদ্ভাবক। তিনি মৈথিলী ভাষার সঙ্গে বাংলা ভাষার মিশ্রণে এই কৃত্রিম সাহিত্যিক ভাষা উদ্ভাবন করেন। বাংলা ছাড়া আসাম ও উড়িষ্যাতেও ব্রজবুলির বেশ চর্চা হয়েছে। বাংলাদেশে প্রথম ব্রজবুলি পদ রচনা করেন যশোরাজ খান। তিনি সম্ভবত গৌড়ের শাসক হুসেন শাহের রাজত্বকালের কবি ছিলেন। সুকুমার সেন তার 'বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস' (১ম খণ্ড) গ্রন্থের ২০৮নং পৃষ্ঠায় জানিয়েছেন যে, যশোরাজ খান শ্রীখণ্ড নিবাসী বৈদ্যজাতীয় ব্যক্তি ছিলেন।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা প্যারীচাঁদ মিত্র ওরফে টেকর্তাদ ঠাকুরের (১৮১৪- ১৮৮৩) 'আলালের ঘরের দুলাল' বাংলা ভাষায় রচিত প্রথম সফল উপন্যাস। উপন্যাসটি প্রথমে তার প্রতিষ্ঠিত মাসিক পত্রিকায় (১৮৫৪) ধারাবাহিকভাবে এবং গ্রন্থাকারে ১৮৫৮ সালে প্রকাশিত হয়। কলকাতার সমকালীন সমাজ এর প্রধান বিষয়বস্তু, যেখানে উচ্চবিত্ত ঘরের আদুরে সন্তান মতিলালের উচ্ছৃঙ্খল জীবনাচার এতে বর্ণিত হয়েছে। 'ঠকচাচা' এর অন্যতম প্রধান চরিত্র। প্যারীচীন প্রথমবারের মতো এতে যে কথ্য চলিত ভাষা ব্যবহার করেছেন, পরবর্তীকালে তা 'আলালী ভাষা' নামে পরিচিতি লাভ করে।

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা 'চতুরঙ্গ' (১৯১৬) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক উপন্যাস। এটি সাধুভাষায় লিখিত রবীন্দ্রনাথের সর্বশেষ উপন্যাস। উপন্যাসটির চারটি অঙ্গ- জ্যাঠামশাই, শচীশ, দামিনী ও শ্রীবিলাস। শ্রীবিলাস (বর্ণনাকারী) নামে এক যুবকের যাত্রা, তার সর্বোত্তম বন্ধু দার্শনিক ও পথপ্রদর্শক শচীশের সাথে সাক্ষাৎ, বিধবা দামিনী এবং আদর্শবান ব্যক্তি জ্যাঠামশাইয়ের গল্প নিয়ে উপন্যাসটি লিখিত। অন্যদিকে, রবীন্দ্রনাথের অন্য তিনাট উপন্যাসের গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র: চার অধ্যায়- অতীন, এলা ইন্দ্রনাথ; নৌকাডুবি- রমেশ, হেমনালিনী, কমলা, নাল- নাক্ষ; ঘরে বাইরে- নিখিলেশ, বিমলা, সন্দীপ। উল্লেখ্য, রবী ঠাকুরের 'চতুরঙ্গ' উপন্যাসটিতে প্রশ্নে উল্লিখিত 'শচীন' চরিত্রটির সঠিক নাম হবে 'শচীশ'

ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা 'রুদ্র-মঙ্গল' কাজী নজরুল ইসলাম রচিত প্রবন্ধগ্রন্থ। এ গ্রন্থে ৮টি প্রবন্ধ ছিল তার মধ্যে 'আমার পথ' অন্যতম। এ প্রবন্ধে সত্যকে লেখক নিজের পথ বলেছেন। তিনি নিজেই নিজেকে তার কর্ণধার বলেছেন। অন্যদিকে, 'যুগবাণী' (১৯২২) নজরুলের প্রথম প্রবন্ধের বই। 'দুর্দিনের যাত্রী' (১৯২৬) প্রবন্ধে নজরুলের প্রবল দেশপ্রেম প্রকাশিত হয়েছে। 'রাজবন্দীর জবানবন্দী' (১৯২৩) প্রবন্ধে নজরুল সত্য, শিব, সুন্দরের বাণীর সূত্রপাত করেছেন যা তার পরবর্তী রচনায় পাওয়া গেছে।